14 დეკემბერს 30 წელი გავიდა ლათის ტრაგედიიდან. ხსოვნის დღეზე აფხაზეთის ხელმძღვანელობამ, პრეზიდენტ ასლან ბჟანიას მეთაურობით, ყვავილებით შეამკო გუდაუთაში მდებარე დაღუპულთა ხსოვნის მემორიალი. ხსოვნის აქცია გაიმართა ასევე სოხუმის საბრძოლო დიდები მუზეუმში.
ამ ტრაგედიის თაობაზე ვიკიპედიაში გამოქვეყნებულ სტატიას ნეიტრალური სათაური აქვს: „მი-8-ის ავიაკატასტროფა სოფელ ლათის მახლობლად“. შემდეგ კი ნათქვამია: „1992-93 წლების ქართულ-აფხაზური ომის დროს, 1992 წლის 14 დეკემბერს განადგურდა რუსეთის სამხედრო-საჰაერო ძალების მი-8 ტიპის შვეულმფრენი, რომელიც აფხაზეთის ალყაშემორტყმული ქალაქ ტყვარჩელიდან ჰუმანიტარულ რეისს ასრულებდა ქალაქ გუდაუთის მიმართულებით. დაიღუპა შვეულმფრენში მყოფი ყველა ადამიანი; სხვადასხვა საინფორმაციო საშუალების ცნობით, 81-დან 87-ადამიანი, რომელთა შორის ბევრი იყო ალყაშემორტყმული ქალაქიდან ევაკუირებული ქალი (მათ შორის 8 ფეხმძიმე) და 35 ბავშვი. ამ შემთხვევას ხშირად უწოდებენ ლათის ტრაგედიას. დაღუპულები გუდაუთაში არიან დაკრძალულნი“.
აი, რას წერენ ამ ტრაგედიის შესახებ აფხაზეთის მასობრივი საინფორმაციო საშუალებები. რუსეთის სამხედრო-საჰაერო ძალების ორი მი-8 ტიპის შვეულმფრენი, რომელშიც დევნილები იმყოფებოდნენ, ჰუმანიტარული მისიის შესასრულებლად 1992 წლის 14 დეკემბერს ტყვარჩელიდან გუდაუთისკენ გაფრინდა. 17:30 საათზე, აფრენიდან 12 წუთში ზღვის დონიდან 1900 მეტრის სიმაღლეზე, სათავეში მყოფ წინამავალ შვეულმფრენს საბორტო ნომრით „03“, „მიწა-ჰაერის“ კლასის რაკეტა მოხვდა. რაკეტა გაისროლეს საქართველოს სახელმწიფო ჯარების კონტროლის ქვეშ არსებული ტერიტორიიდან. შვეულმფრენი გულრიფშის რაიონის სოფელ ლათის ტერიტორიაზე ჩავარდა. დაიღუპა შვეულმფრენში მყოფი ყველა, 87-ვე ადამიანი, მათ შორის 38 ბავშვი და 8 ფეხმძიმე ქალი. შვეულმფრენით მათთან ერთად ასევე მიფრინავდა 12 მებრძოლი, მათ შორის ვლადიმირ ანცუპოვი და ასლან ზანთარია - ცნობილი აფხაზი საველე მეთაურები, რომლებიც სიკვდილის შემდგომ „აფხაზეთის გმირის“ წოდებით დააჯილდოვეს“.
კარგად მახსოვს ის შავი დღე, როდესაც მოვიდა ცნობა შვეულმფრენში ცოცხლად დამწვართა შესახებ, ვესწრებოდი დაღუპულთა ათეულობით კუბოს დაკრძალვასაც გუდაუთის პარკში. პატარა აფხაზეთში ძნელია მოძებნო ადამიანი, რომელსაც იმ შვეულმფრენში არ ჰყავდა ახლობელი, თუ შორეული ნათესავი, ან ახლო, თუ შორეული ნაცნობი. შოკურ მდგომარეობას, რომელშიც აფხაზეთის საზოგადოება აღმოჩნდა, ემატებოდა რისხვა გამოწვეული ქართული მხარის კატეგორიული უარით, ეღიარებინა საკუთარი პასუხისმგებლობა შვეულმფრენის, მისი ეკიპაჟისა და მგზავრების დაღუპვაზე.
ჩვენ ვუყურებდით რუსეთის ტელეარხების გადაცემებს, რომლებიც საინფორმაციო პროგრამებში იმ დღეებში მუდმივად უთმობდნენ ადგილს ამ თემას და განცვიფრებული იყვნენ იმით, თუ როგორ უარყოფდნენ ერთმანეთის მიყოლებით საქართველოს წარმომადგენლები, ჩვენი შეფასებით, ერთი შეხედვით აშკარა ფაქტს. ჯერ ამტკიცებდნენ, რომ შვეულმფრენი გადატვირთვის შედეგად ჩამოვარდაო, შემდეგ, როდესაც რაკეტის ნასამხრევი იპოვეს, კიდევ რაღაცას... ერთადერთი გონივრული განმარტება, რასაც ჩვენ ამ სიჯიუტეს ვუძებნიდით, ის იყო, რომ მსოფლიო საზოგადოების თვალში საქართველოს იმიჯისათვის რაღაც ძალიან წამგებიანი იყო ამ ფაქტის აღიარება, ამიტომაც გადაწყვიტეს კიდეც შეწინააღმდეგებოდნენ მას, რადაც არ უნდა დასჯდომოდათ... მაგრამ ადრე თუ გვიან, ამის გაკეთება მოუწევთ და მაშინ „მათ“ კიდევ უფრო შერცხვებათო, - ამბობდნენ აფხაზეთის საზოგადოებაში...
და რაოდენი იყო ჩემი განცვიფრება, როდესაც ერთი წლის წინ, ლათის ტრაგედიის მორიგ წლისთავზე რუსი ბლოგერის სტატიის განხილვაზე, რომელშიც რუსი, აფხაზი და ქართველი კომენტატორები მონაწილეობდნენ, ამ უკანასკნელების მხრიდან კვლავ გაისმა 30 წლის წინანდელი მოსაზრება: „და ვინ დაამტკიცა აქ, რომ [შვეულმფრენს] ქართველმა სამხედროებმა ესროლეს?“
ამის წაკითხვის შემდეგ რისხვისგან ავდუღდი: „აბა, რა ვუყოთ მაშინ 2010 წლის 14 დეკემბერს „ეხო კავკაზას“ თბილისელი კორესპონდენტის, ნონა სუვარიანის მიერ ირაკლი ცქიტიშვილთან ჩაწერილ ინტერვიუს?"
ბევრი არგუმენტი არსებობს იმისთვის, რომ შევახსენოთ ჩვენს აუდიტორიას ნონა სუვარიანის ეს ინტერვიუ. 12 წლის წინ იგი ჰყვებოდა, რომ ირაკლი ცქიტიშვილი 1992 წლის 14 დეკემბერს, თავის 23-ე ბრიგადასთან ერთად, აფხაზეთში იმყოფებოდა. ვინაიდან ის თავის ბრიგადაში კავშირის უზრუნველყოფით იყო დაკავებული, მომხდარის შემდეგ, მან პირველმა შეიტყო ქართული მხარის მიერ შვეულმფრენის ჩამოგდების შესახებ.
„საკუთარ თავზე გვქონდა სიბრაზე, რადგან, წარმოიდგინეთ, რომ აგდებ სამხედრო შვეულმფრენს და უცებ აღმოჩნდება, რომ მასში ძალიან ბევრი ქალი და ბავშვია. ეს არის ტრაგედია არა მხოლოდ მათი, ვინც იქ იყო, ან მათი ნათესავების, არამედ ეს არის იმათი ტრაგედიაც, ვინც ამას არ ელოდა“.
როგორც ვხედავთ, აქ პირდაპირ არაფერი მიუთითებს იმაზე, რომ გასროლაზე ცქიტიშვილია პასუხისმგებელი. „დაკავებული იყო კავშირით“, - ეს ძალიან ზოგადია.
მაგრამ ჩემზე მაშინ უფრო დიდი შთაბეჭდილება იმან მოახდინა, რომ ქართული მხარის წარმომადგენლის მიერ პირველად მოვისმინე აღიარება: „დიახ, ეს ჩვენ ჩამოვაგდეთ“.
მაგრამ მოგვიანებით აუჩქარებლად გავაანალიზე მოცემული ტექსტი და დავასკვენი, რომ ცქიტიშვილი, ალბათ, ვერ გაბედავდა ამ ინტერვიუს მიცემას და მას თანამებრძოლები არ მისცემდნენ მასზე თანხმობას, მას შემდეგი მიზანი რომ არ ჰქონოდა.
ირაკლი ცქიტიშვილმა გამოთქვა რწმენა, რომ მაშინ ქართული მხარე შეცდომაში შეიყვანეს კონკრეტული მიზნით. შეუგდეს ყალბი ინფორმაცია იმაზე, რომ ეს სამხედრო შვეულმფრენი სამხედრო ოპერაციისათვის, ექსტრემისტი მებრძოლების გადასაყვანად იყო განკუთვნილი.
და ქართული მხარეც, თითქოს, ამის შესახებ არ იყო ინფორმირებული, და არც დაზვერვამ იცოდა, რომ მასში ქალები და ბავშვები შეიძლებოდა ყოფილიყვნენ.
ირაკლის მიერ გამოთქმული ერთ-ერთი ვერსიით, ეს იყო „აფხაზ ექსტრემისტებს“ შორის საქმის გარჩევის შედეგი, და ერთმა მათგანმა „ღია ეთერით გადასცა აღნიშნული ინფორმაცია, რომელიც ჩვენებმა გადაიტაცეს“.
მეორე ვერსიით აფხაზეთში რუსეთის ჯარების წარმომადგენლებმა „ეს ინფორმაცია უბრალოდ გადასცეს ჩვენს სარდლობას. როგორც ჩანს, სურდათ, ამ ტრაგედიის გამოწვევა. ეს შესაძლოა ყოფილიყო იმათ ინტერესში, ვისაც კიდევ უფრო მეტად სურდა ამ კონფლიქტის გაღვივება. რადგან, როცა ქალებს და ბავშვებს ხოცავ, მეორე მხარის რისხვა უკვე უსაზღვრო ხდება. სამხედრო თვალსაზრისით, ქართულ მხარეს არ სჭირდებოდა ქალებისა და ბავშვების დახოცვა. შვეულმფრენის ამ ჩამოგდებამ კატალიზატორის როლი ითამაშა ამ ომში და კონფლიქტის შეჩერება უკვე ძალიან ძნელი გახდა“.
ახლა ვერ ვხედავ აზრს ჩავეძიო იმის გარკვევას, თუ რამდენად სჯეროდა თავად ცქიტიშვილს თავისივე ნათქვამისა. მაგრამ იბადება რამდენიმე კანონზომიერ კითხვა. რატომ დასჭირდათ ამდენი ხანი ფიქრი თბილისში, ამ ვერსიების წამოყენებამდე და რატომ უარყოფდნენ თავიდან ყველაფერს გადაჭრით? განა, ცინიკურად არ ჟღერს ვერსია, რომ თითქოს თავად აფხაზებმა დახოცეს თავიანთი ქალები და ბავშვები? როგორც იტყვიან, ეს უკვე ცინიზმის მწვერვალია. გარდა ამისა, უკვე 12 წლის წინათაც კი ძალიან ხელსაყრელი იყო ვერსია იმის თაობაზე, რომ „ეს ყველაფერი რუსეთმა მოაწყო“...
ის, რომ ლათის ტრაგედიას არ შეეძლო, არ გაესასტიკებინა აფხაზეთის თავისუფლებისათვის მებრძოლი აფხაზების გულები, ამას აფხაზეთის მხარეზეც ყოველთვის ამბობდნენ. დიახ, ეს იყო „ყველაზე საშინელი დღე“ თანამედროვე აფხაზეთის ისტორიაში... მაგრამ უცნაურია ამის საფუძველზე გაკეთებული დასკვნა, თითოს ეს ტრაგედია რომ არ მომხდარიყო, აფხაზეთის მხარე წავიდოდა რაიმე „კომპრომისზე“ და უარს იტყოდა თავისი დედაქალაქისა და საქართველოს სახელმწიფო ჯარების მიერ ოკუპირებული აფხაზეთის სხვა ტერიტორიების გათავისუფლების მცდელობაზე.
არადა, თითქოსდა რა იოლია მოინანიო და თქვა: „დიახ, ეს ჩვენი მხრიდან დაშვებული საშინელი, საზარელი შეცდომა იყო!“ მხოლოდ ეს, სულ ეს! მაგრამ ოფიციალური თბილისის მხრიდან ამ 30 წლის განმავლობაში არც ერთი ასეთი აღიარება არ გვღირსებია!
სრული ტექსტი გამოქვეყნებულია აქ
ტექსტი შეიცავს ტოპონიმებსა და ტერმინოლოგიას, რომლებიც გამოიყენება აფხაზეთისა და სამხრეთ ოსეთის თვითაღიარებულ რესპუბლიკებში.
ბლოგში გამოთქმული მოსაზრებები ეკუთვნის ავტორს და შეიძლება ყოველთვის არ ემთხვეოდეს რედაქციის პოზიციას.
